bài hát bắc kim thang được các trẻ em biết đến qua lời hát ru từ fan lớn vào gia đình. Cùng với ca từ dễ nhớ, bầy trẻ nhỏ đã phệ lên với xem bài hát như 1 phần tuổi thơ cấp thiết thiếu. Ráng nhưng bọn họ đã hiểu hết về ý nghĩa sâu xa của các câu hát đơn giản nhưng giải trí này chưa?
“bắc kim thang, cà lang túng thiếu rợ
cột qua kèo, là kèo qua cột
chú cung cấp dầu qua mong mà ngã
chú buôn bán ếch ngơi nghỉ lại làm chi?
con le le đánh trống thổi kèn
con bìm bịp thổi tò tí te tò te…”
Ý nghĩa tích cực: trò chơi bình dân nam bộ
miền tây nam bộ được nghe biết bởi những trò chơi dân dã quen thuộcbài hát còn được nghe biết với tên thường gọi “bắt kim than” (nghĩa là bắt con ngựa chiến màu đen). Bọn trẻ nhỏ nông thôn thường xuyên bày trò chơi với nhau mỗi khi rãnh rỗi, vừa chơi vừa hát nghêu nghêu trò khoèo chân. Tụi nhỏ tuổi dại hay rủ nhau từ 4 mang đến 5 đứa nhằm cùng nghịch trò này. Chúng rứa tay lại cùng với nhau, bung ra thành vòng tròn, chân trái trụ vững, chân phải duỗi thẳng với gác lên vị trí tay của hai kẻ đối diện đang rứa chặt. Tụi trẻ con vừa hát vừa luân chuyển vòng, nghiêng người làm sao cho ai rớt chân xuống trước sẽ thành kẻ chiến bại cuộc. Tùy vào khả năng chiếu sáng tạo, chúng hoàn toàn có thể “nâng cấp” trò nghịch thành các kiểu khác nhau nhưng nguyên phiên bản vẫn là trò khoèo chân và đùa càng đông càng vui.
Ý nghĩa gớm dị: thực sự rùng rợn
qua nhiều thay đổi thể, bài bác đồng dao được truyền mồm nhau theo hơi hướng “cổ tích creepy” như thế này:chuyện kể rằng, ngày xửa ngày xưa, trên một quay lao nhỏ tuổi ven sông, bao gồm hai anh bạn chơi với nhau vô cùng thân. Một anh có tác dụng nghề bắt ếch về đêm, còn một anh có tác dụng nghề phân phối dầu (loại dầu lửa dùng để thắp đèn dịp bấy giờ) thời điểm rạng sáng. Hai bạn họ sống tách bóc biệt với nhà đất của dân làng buộc phải họ chỉ biết nương tựa vào nhau mà lại sống chung tình như anh em. Hằng ngày, họ cần đi qua 1 cây ước khỉ – một số loại cầu nhỏ với dáng vẻ mộc mạc, sơ dùng bắt qua sông để mang lại khu họp chợ làng. Vì hoàn cảnh nghèo giống nhau, lại ít người thân trong gia đình nên họ hối hả trở nên thân thương với nhau rộng cả anh em một nhà. Một hôm, người mẹ anh bán ếch do không đủ tiền thuốc thang, tình hình bệnh lý trở nặng qua đời. Anh chào bán dầu đã không còn quản ngại, thống kê giám sát liền phụ tiền ma chay nhằm lo đám tang cho bà mẹ anh cung cấp ếch. Anh buôn bán ếch cảm kích tấm thực lòng này yêu cầu tình bạn của họ ngày 1 thắm thiết hơn.
“cà, lang, túng thiếu rợ” là cha loại củ, quả có cùng họ dây leo. Ở miền tây-nam bộ, fan dân thường áp dụng những giàn cột làm cho từ thanh tre dài, bắt chéo vào nhau để chế tạo thành một tam giác cân, trường đoản cú “kim” trong “bắc kim thang” đó là ám chỉ giàn cột này nhằm quả cà, khoai lang, túng rợ sinh sôi phân phát triển. Còn “cột qua kèo là kèo qua cột” chính là muốn kể tới tình cảm giữa hai chàng trai bán ếch và phân phối dầu này, bền chặt như keo dán giấy sơn, quấn quít và gắn bó với nhau như bằng hữu một nhà.
Đã ai gọi đúng nghĩa của “bắc kim thang” vào lời bài bác hát?vẫn như các ngày, anh bán ếch đi làm đêm nhằm kiếm ếch cho phiên chợ buổi sáng, nhưng từ bây giờ anh phát hiện tiếng kêu thảm thiết từ phía đồng vang lên. Vì chưng mày mò, anh chào bán ếch liền đi tìm kiếm kiếm thì phát hiện bìm bịp và le le bị dính mồi nhử trên đồng. Hai con vật thấy bóng hình anh tức tốc ra sức van nài giúp sức và hứa vẫn đền đáp ơn này về sau. Vốn bạn dạng tính nhân từ, anh cung cấp ếch vội vàng tìm phương pháp để cứu hai con vật đáng yêu mến này ra.biến cố bắt đầu từ đây…vài ngày sau, như lời hứa hẹn cứu mạng dịp trước, hai bé bìm bịp và le le tranh nhau mang lại nhà ân nhân để tin báo về đại họa sắp tới xảy ra. Bọn chúng nghe được tin từ hai nhỏ ma domain authority gần khúc sông hàng ngày hai tín đồ thường đi qua, bảo với nhau rằng: đã kéo chân cả hai bạn để cố kỉnh mạng cho cái đó đầu bầu thành người. Do đôi người chơi thân tiếp tục đi qua cầu vào tầm trời chạng vạng gần sáng đề xuất đây chính là thời điểm tương xứng nhất để chúng ra tay. Biện pháp duy độc nhất vô nhị để thoát khỏi nạn này là trong khoảng 7 ngày tới, cả hai các không được ra ngoài vào lúc trời hửng sáng.sau khi nghe đến được tin, anh phân phối ếch liền lấy chuyện nhắc với anh cung cấp dầu để bàn cùng với nhau thuộc nghỉ ở trong nhà một tuần thừa qua kiếp nạn. Trớ trêu thay, anh bán dầu lại không tin tưởng vào câu chuyện điên rồ và mê tín khiến anh bán ếch khôn cùng lo lắng. Bìm bịp cùng le le ngay tức thì hiến kế, anh buôn bán ếch cứ viện cớ nhân dịp giỗ chị em mình nhưng mà rủ anh phân phối dầu ngơi nghỉ lại để nạp năng lượng tiệc. Anh phân phối ếch cố ý chuốc mang đến say để bạn mình thừa giờ đi bán. Cứ thế, hàng ngày anh chào bán ếch gần như tìm rất nhiều cách, viện mọi vì sao nhất quyết không để anh bán dầu ra bên ngoài vào cơ hội sáng sớm. Đến ngày cuối cùng trong kì hạn, bởi quá stress nên anh buôn bán ếch sẽ ngủ quên, còn bạn mình đã tỉnh từ cơ hội nào nhằm sửa biên soạn đồ sở hữu ra chợ bán. Chẳng may cơ hội đi quý phái cầu, tụi ma da đã có tác dụng phép khiến cây ước khỉ vốn dĩ chông chênh nay lại thêm trơn trượt, và nuốm là anh cung cấp dầu sảy chân té nhào xuống sông mà lại chết. Câu hát “chú phân phối dầu qua ước mà xẻ” cũng chính vì cái ngày số phận ấy. Anh phân phối ếch tỉnh giấc dậy ko thấy bạn đâu, biết chắc vấn đề chẳng lành lòng cực khổ nhưng ko dám ra ngoài do chưa hết hạn của tụi ma da. Đến sáng hôm sau anh mới dám ra khúc sông ấy vớt xác các bạn lên: “chú chào bán ếch sống lại có tác dụng chi?”
hình ảnh chiếc mong khỉ – đặc thù của miền tây cũng xuất hiện thêm trong bài đồng daothấy ân nhân lòng đau như cắt bởi cái bị tiêu diệt của bạn, bìm bịp cùng le le cấp vã cất cánh đến cất tiếng kêu bi ai như kèn trống đám ma tống biệt linh cữu người chúng ta xấu số.
“con le le đánh trống thổi kèn
con bìm bịp thổi tò tí te tò te…”
hai loài vật là chim bìm bịp…
và le le vày xót thương mang lại ân nhân đề xuất đã cất tiếng kêu bi quan…Đó cũng chính là hai trong những những đưa thiết về diễn biến và nguồn gốc câu chuyện “bắc kim thang” mà dân gian ta đã truyền tai nhau trong cả bao đời qua. Tuy nhiên, cho đến nay, vẫn chưa xuất hiện lời khẳng định hay vật chứng nào cho những câu chuyện trên. Bài hát vẫn được tín đồ lớn truyền miệng đến lũ con nít trong nhà từ đời này sang trọng đời khác cùng gây ra ít nhiều hoang mang, vướng mắc về ý nghĩa thật sự của nó.còn gamer đã được nghe mẩu truyện nào không giống về “bắc kim thang” chưa?
