Phụ nữ trung quốc xưa
Hủ tục “Điển hôn” thời phong loài kiến ở trung hoa đã biến người thiếu phụ thành món mặt hàng rẻ mạt, tước đoạt mất quyền thoải mái của họ.
Xã hộingày nay cấm đoán phép bầy ông tất cả tam thê tứ thiếp. Mặc dù là bầy ông hay thiếu nữ đều phải tuân thủ nguyên tắc hôn nhân gia đình "một bà xã một chồng".
Bạn đang xem: Phụ nữ trung quốc xưa
Nhưng trong xóm hội phong loài kiến Trung Quốc, khi tứ tưởng trọng nam giới khinh nàng còn nặng nề nề, thân phận ngườiphụ nữvô cùng thấp kém, chịu các thiệt thòi, ko được quyết định cuộc sống đời thường của bao gồm mình. Thậm chí họ còn bị coi như một món hàng để cầm đồ như trong hủ tục “Điển hôn”
"Điển" trong "Điển đáng", tức là cầm cố, cố kỉnh chấp. "Điển hôn" tức là một cuộc hôn nhân cầm cố. Sử sách bao gồm ghi, kiểu hôn nhân gia đình cầm vậy này xuất hiện thứ nhất dưới thời công ty Hán nhưng cho thời đơn vị Nguyên nó mới trở đề nghị phổ biến.
Dân gian tương truyền, bởi vì gia cảnh túng thiếu đề xuất nhiều bầy ông trong xóm hội phong kiến đề nghị đưa vk vào những tiệm thế đồ và cầm đồ như một món hàng. Chủ tiệm gắng đồ sẽ chuyển hầu như người thanh nữ này mang đến vị khách nào đưa ra mức giá hấp dẫn nhất.
Khi vềgia đìnhmới, fan này sẽ đảm nhiệm mọi các bước của con dâu trong nhà như giặt giũ, nấu nướng, quét nhà, gánh nước, … và bao gồm cả nhiệm vụ nối dõi tông đường.
Bởi người xưa khôn xiết xem trọng chuyện sinh con trai nối dõi. Khỏe khoắn Tử bao gồm viết: "Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại", tức thị bất hiếu tất cả 3 loại, không có hậu duệ nối dõi là vấn đề bất hiếu phệ nhất. Vì thế chuyện không có con nối dõi là không thể gật đầu được.
"Điển hôn" mặc dù chỉ là 1 trong những cuộc hôn nhân trong thời điểm tạm thời nhưng cũng khá chú trọng nghi lễ. Ngoại trừ ra, còn bao hàm quá trình lập một "hợp đồng hôn nhân" ghi rõ thời gian, tiền thế chấp vay vốn và hợp đồng giữa những bên liên quan.
Xem thêm: Cảm Động Với Top Những Hình Ảnh Nói Về Người Mẹ Đẹp Đẽ Nhất, Ấm Áp Nhất Trên Đời
Thời gian “cấm cố” bà xã thường trường đoản cú 3 cho 5 năm, giá bán "thuê" tùy thuộc giới hạn tuổi người vợ và thời hạn "thuê". Khi đang về sống sống nhà chồng "thời vụ" người thiếu nữ không được phép gặp gỡ gỡ và chung sống với người chồng đầu. Một khi đúng theo đồng được thiết lập cấu hình thì không thể bị phá bỏ.
Sau khi sinh con, gia đình "thuê vợ" sẽ gửi người phụ nữ trở lại tiệm thay đồ. Fan vợ có thể sẽ phải tiếp tục ở đó, ngóng một gia đình khác cho đưa đi. Với như vậy, một vòng lặp bắt đầu lại bắt đầu. Họ không chỉ là bị tước đi quyền tự do cá thể mà đến đứa con hoàn thành ruột đẻ ra cũng không thể là con của bản thân mình nữa, thậm chí còn còn không tồn tại quyền cho thăm con. Đứa bé xíu hoàn toàn thuộc về mái ấm gia đình người “thuê vợ”.
Mặc dù chính quyền nhà Nguyên vẫn cấm cơ chế Điển hôn mà lại nó vẫn âm thầm diễn ra trong làng mạc hội phong kiến và được coi là chuyện hay tình. Đến cuối thời đơn vị Thanh, tục "Điển hôn" vẫn còn đó tồn tại.
Thời công ty Thanh, ở khoanh vùng Giang sơn và chiết Giang, bạn dân hotline "Điển hôn" là "Điển thủy diện", ngơi nghỉ Liêu Ninh call là "Đáp hỏa" còn fan Cam Túc gọi đó là "Tựu thê". Phải cho đến cuối đời công ty Thanh tục lệ này new bị xóa bỏ hoàn toàn.
Chế độ hôn nhân này không hồ hết coi thường thiếu phụ mà còn không có nhân tính, tước đoạt đi quyền tự do của nhỏ người. Nó là thảm kịch của người thiếu nữ thời phong kiến.
