Ke hoach chan hung nhan loai
> Mộng du tháp cổ
Với tín đồ Thành Phố Sài Gòn, Khi nói tới câu hỏi từ biệt kiếp fan để đi thanh lịch trái đất phi thường ta thường chơi chữ: “Đi Bình Hưng Hòa”. Nơi chính là tha ma lớn nhất thành phố, 74.000 ngôi chiêu mộ chôn rải rác bên trên diện tích S 60 ha. Lò thiêu vẫn ngày ngày khai hỏa. Nhưng không chỉ là vậy, khu vực ấy còn có phần đa láng bạn.
Bạn đang xem: Ke hoach chan hung nhan loai
Uống tkiểm tra giữa nngu nnóng mộ
Chị Tư người sinh sống thức giấc Long An, gia cảnh khó khăn phải lên thị thành bán buôn sinh nnhì.
Tiếng là lên thành thị, dân thành phố mười lăm năm rồi, tuy vậy kỳ thực chị buôn bán bên trên đông đảo con phố chạy qua tha ma, buổi tối về ngủ trong căn nhà nát ngay sau lò thiêu.
Chị Tư nói cùng với tôi: “Lò thiêu vận động bằng ga, dù xuôi chiều gió, tôi chẳng nghe hương vị gì”. Vì sao lại làm cho ăn uống trong nghĩa trang?
Chị Tư bảo: “Chúng tôi ko vốn liếng, biết mướn mặt bằng khu vực đâu? Tốt duy nhất là tìm đến tha ma này. Cứ thấy tín đồ ta đi tắt qua nghĩa trang, Cửa Hàng chúng tôi lại bày sản phẩm ra cung cấp. Trước thì nửa đường kính, buôn bán nón hạn chế nắng, phân phối khẩu trang chống bụi, sau phân phối áo quần nóng, rau xanh quả, bán cả diều mang lại bọn trẻ”.
Công an đi dẹp, họ chạy vào nghĩa địa núp. Vài hôm lại, tràn ra những ngả con đường mòn với các chiếc xe pháo đẩy cũ kỹ.
Chồng chị Tư thường pha nóng trà soát, ngồi thân đêm trăng, xung quanh ông cả vạn ngôi mộ bao phủ đầy bụi bặm bụi bờ. Ông ngồi độc ẩm những điều đó. Con con đường đất đỏ xung quanh nghĩa địa vừa mới được rải vật liệu bằng nhựa vài ba năm. Người tương hỗ càng phần đông.
Từ bàn tthẩm tra của ông nhìn ra ở ngoài đường, thấy rất nhiều cô bé điếm về già vẫn tiếp đón khách. Bóng bọn họ thập thò thân các ngôi tuyển mộ, những chiếc xe đạp của họ gần như mới tinh. Vợ ông hotline đám ấy là “con gà móng đỏ”.
Vô số những con đường Khủng nhỏ chiếu thẳng qua tha ma, vày Bình Hưng Hòa đã trở thành một khu người dân đông nghịt, với 300.000 fan sinc sống bao bọc cùng đan xen với hơn 7 vạn ngôi chiêu mộ.
Tôi đi sâu vào những con đường mòn khu đất đỏ, thấy bọn chúng được nối cùng nhau, tĩnh mịch, bí mật.
Thành phố công ty trương di dời tha ma Bình Hưng Hòa, đã thọ mảnh đất thiếu thốn đầu tư, hàng rào phủ quanh nghĩa trang hư lỗi không còn cả. Cỏ dở hơi mọc tơi bời.
Chị Tư nói: “Hồi trước bọn nghiện tại không hề ít, tối đêm chúng nó vào phá chiêu mộ mang Fe vụn nhằm buôn bán buộc phải mồ mả lỗi hư lung tung cả buộc phải nghĩa địa new xấu nhỏng vậy”.
 |
| Những đứa trẻ to lên vào tha ma . |
Tìm sự sống trên khu đất chết
Chị Tư (cũng lại là bé thiết bị tư) người TP. Sài Gòn cội. Sau năm 1975, ba chị không kiếm được Việc có tác dụng, bèn theo lời sư phụ lấn sân vào nghĩa trang.
Sư prúc sở hữu mảnh đất nền trong Bình Hưng Hòa nhằm chôn cất các môn đồ thân quý. Ông cố gắng vào ở làm rẫy và trông những chiêu mộ phần.
Tiếng là nghĩa địa nhưng lại thời ấy còn vắng ngắt. Cha bé chị dựng lều, trồng ngô để sinh sống.
Rồi thị trấn đông dần dần lên, nghĩa địa cũng dần đầy ắp, “đến mức chúng ta chôn cất liền kề tường Cửa Hàng chúng tôi kế hoạch kịch xuyên suốt ngày” – chị Tư nói.
Ông gắng bảo: “Nước giếng khoan giờ đồng hồ không uống được nữa đâu, bé chỉ nên dùng nấu bếp cơm”. Nhà đề nghị tích góp chi phí cài đặt nước khoáng nhằm uống.
Mấy lần thân phụ nhỏ tính đưa nhà đi chỗ khác, tuy thế rồi chúng ta bám trụ lại do quá trình đề nghị cho tới chúng ta. Chị Tư bảo đâu không biết, Bình Hưng Hòa người chết nuôi bạn sinh sống.
Mỗi năm vào thời gian này, “thiều quang chín chục đã không tính sáu mươi”, người ta lên tảo chiêu mộ, nhờ chị, các bé chị và những người dân sinh sống vào tha ma tô pkhông còn chiêu tập phần, nhổ cỏ, quét vôi.
“Giờ bao gồm điện thoại, chúng ta Điện thoại tư vấn lên trước. Chúng tôi lau chùi và vệ sinh chiêu tập lạc quan, mái ấm gia đình lên, mang đến bao nhiêu tùy tâm”. Nhà tương đối trả tu dưỡng cả trăm nngớ ngẩn cơ mà các gia đình chỉ đưa vài chục nđần.
Tiếng sống thân bảy vạn ngôi chiêu tập, tuy nhiên thực bụng cả vạn ngôi chiêu mộ hiếm khi được chăm sóc. Chị Tư nói: “Chừng vài ba chục ngôi mộ dựa vào công ty chúng tôi chăm lo nhang khói liên tiếp thôi”.
Chị Tư chưa khi nào thấy “ma chết” mà chỉ thấy “ma sống”. Chúng kéo cho tới cướp bóc tách, bài bạc, trường đoản cú vẫn... Tháng 9 thời gian trước, công an vào nghĩa địa tổ chức triển khai vây bắt “trường gà” đồ sộ lớn số 1 thị trấn, bắt 99 đối tượng đá con gà ngay trong những khu vực tuyển mộ.
Nghĩa trang sẽ thôi chào đón mai táng, mà lại án tử vẫn xẩy ra. Giữa thời gian trước, thấy đội tkhô nóng niên đi xe cộ lắp thêm ném nhẹm một bao thiết lập xuống chiếc giếng cạn, các em nhỏ dại tò mò lộ diện xem và rụng tránh thấy vào gói ni lông một quãng chân tín đồ.
Nạn nhân bị chặt khúc bỏ vào Bình Hưng Hòa. Một bạn không giống chết cháy Black, mẫu xe pháo thứ của anh ấy ta vẫn lủng lẳng chiếc chìa khóa.
Xem thêm: Hằng Nga Tiên Nữ Tập 15 - Bà Trùm Thế Giới Ngầm Tập 1
Chị Út, một tín đồ dân sinh sống sát nghĩa địa, 25 năm chào bán mùi hương hoa, nói: “Dân Shop chúng tôi siêu thánh thiện, phần lớn không lỗi lầm. Án mạng phần đông vị dân những khu vực mang lại gieo vào”.
Chị Tư kể: “Một ông xe cộ ôm chả biết tự đâu, bị bọn chúng lừa chsinh sống vào Bình Hưng Hòa rồi giảm cổ”. Thủ phạm là ai? Dân bọn chúng đắn đo được. Nhưng bạn ta hại đám “ma sống” ấy lắm.
Hồng, cô gái sống giữa nghĩa địa cùng với bè đảng con bé dại nói với tôi: “Anh chớ đi sâu vào trong những khu vực tuyển mộ Lúc ttách buổi tối. Bọn ngtồn tại cơn, không có gì biết được những điều gì đâu. Chúng sẽ ra tay lập tức”.
Những đứa ttốt sinh sống trong ánh trăng
Cô Dung ra sống sống tha ma Bình Hưng Hòa từ thời điểm năm 1980. Cùng những người nlỗi bà Bà Hẹn, bà Chín Sào, bà Thảo… cô thu nhập cá nhân từ nghề coi mả. Người kinh tế tương đối đưa một chút, lòng thơm thảo, nhờ dân coi mả khói hương đến mộ phần thánh sư, thân tộc.
Rồi cô Dung lập gia đình, cho tới năm 1985 hình thành Hồng. Lớn lên thân muôn ngàn nnóng tuyển mộ, đến đời bản thân, Hồng lập mái ấm gia đình cùng sinh ba đứa con. Cô theo nghề của mẹ: “Em đẻ con tía ngày rồi tách viện lấy con về nghĩa địa”. Chồng cô làm nghề phụ hồ, các bước cũng ko được đầy đủ.
 |
| hộ gia đình chị Hồng không biết đã trở về đâu. Ảnh: T.N.A. |
Hồng chỉ mang đến tôi vài chục ngôi mộ cơ mà mẹ bé cô chăm sóc. Chúng hầu hết sạch sẽ, thậm chí có mùi hương hoa vô cùng đẹp mắt. Mấy ngôi lăng ốp gạch men nhỏng ngôi nhà, mái che vững chắc và kiên cố, hàng rào bởi sắt bao quanh hẵng còn nguim vẹn cùng vừa mới được sơn pkhông còn xanh tươi.
Trái ngược là hình hình họa dòng lều nát của bà bầu nhỏ Hồng. Túp lều ko lớn hơn các ngôi chiêu mộ là bao, diện tích chỉ chừng hơn 6 mét vuông, cả gia đình sinch sinh sống.
Cuộc đời bản thân, rồi cha người con, chúng ta sinh sống trong nghĩa địa khuất tất không điện, không nước sạch sẽ. Hằng ngày, Hồng dắt con vào trong nhà một fan hảo trọng điểm tên Hương, sát nghĩa địa, xin rửa ráy cọ, xin nước, sạc một cái đèn nhằm xách ra cần sử dụng khi quan trọng.
Hồng nói với tôi: “Chúng em đã từng bị xua khỏi nghĩa trang, cần mướn đơn vị để ở. Làm vần vật, không được chi phí trả thuê công ty. Lại cắp nón, rồng rắn quay trở về địa điểm này”.
Dự án bồi hoàn giải phóng đền bù mặt bằng khu vực nghĩa trang Bình Hưng Hòa vừa mới được sngơi nghỉ Tài chính TPSài Gòn thông qua cùng với tổng kinh phí đền bù rộng 784 tỷ đồng.
Giai đoạn 1 của dự án gồm bài bản 12 ha, sau tịch thu đã dành 10 ha thiết kế khu tmùi hương mại các dịch vụ, 2 ha còn sót lại thiết kế quần thể lưu trữ tro cốt (phần nhiều di cốt bốc lên sẽ được hỏa táng).
Tôi bong khỏi nghĩa địa Bình Hưng Hòa Khi ttránh vẫn tối đen nhỏng mực. Chỉ lò thiêu vẫn sáng sủa đèn. Bọn tphải chăng ngồi bên trên mồ mả để ngắm sao trời.
Dự con kiến tháng bốn, ngôi tuyển mộ đầu tiên sẽ tiến hành bốc lên hỏa táng, mang lại mon 4- 2013 thì các bước giải tỏa Bình Hưng Hòa đã hoàn toàn. hộ gia đình Hồng đã đi đâu? làm gì để sinh sống trong số những tháng ngày tới?
Cũng nhỏng bà Tư giỏi cô Út, Hồng nói: “Có lẽ em sẽ đi buôn bán vé số dạo. Chỉ lo lắng rằng không còn nghĩa địa nữa, không biết đã sinh sống ở khu vực đâu”.
