Không phụ như lai không phụ khanh

Hai ta chuẩn bị đợi nhau nơi âm ti vô gián tuy thế trước đó, hãy sống thật trọn vẹn bên nhau…

Không phụ Như Lai, ko phụ phái nữ (Bất Phụ Như Lai Bất Phụ Khanh) là 1 trong những trong bộ tía cuốn tiểu thuyết khét tiếng về đề tài Phật giáo của người sáng tác Chương Xuân Di.

Bạn đang xem: Không phụ như lai không phụ khanh

Khi chưa đọc nó, ắt hẳn dòng tựa ngồ ngộ này sẽ khiến cho bạn tưởng bở đấy là câu chuyện về tình yêu giữa Đức Phật cùng một cô gái nào kia – hai chủ thể đối lập tưởng chừng như chẳng khi nào có thể đứng cùng một hệ quy chiếu. Ngoài ra tựa sách này cũng khơi dậy sự tò mò và hiếu kỳ khiến bạn có nhu cầu tìm xem nhân đồ vật “nàng” ở đấy là ai, bao gồm hay không, là thực giỏi là mơ. Chỉ đến lúc lật giở từng trang sách và đọc nó, các bạn mới đơ mình trước một cốt truyện biến hóa.

Đúng như thương hiệu gọi, item có nhắc đến Đức Phật và “nàng” tuy nhiên ở đó chưa phải quan hệ tình cảm nam phái nữ như ta tưởng (cho dù trước khi đắc đạo, Đức Phật từng tất cả gia đình, có vợ, bao gồm con). Câu chuyện tình cảm ở đó là một cõi sâu lắng, có hạnh phúc, bao gồm hy sinh, có tinh thần và mong ngóng giữa Kumarajiva (Cưu Ma La Thập) và phụ nữ Ngải Tình. Và, Đức Phật và nữ giới ở đấy là sự lựa chọn, là vị trí của Phật Tổ và tình yêu vào Rajiva.

Kumarajiva là một trong nhân vật dụng vĩ đại, một dịch giả nổi tiếng của Phật giáo. Ngải Tình là một trong những cô nghiên cứu và phân tích sinh ở thời tiến bộ xuyên không để khám phá về định kỳ sử.

Lần đầu chạm chán gỡ, thiếu phụ 24, ta 13.

10 năm sau chạm chán lại, ta và thanh nữ cùng 24.

Lần vật dụng ba chạm chán lại, ta 35, thanh nữ vẫn mãi trẻ trung như vậy, nữ giới 25.

Lần sản phẩm tư, tưởng là lần sau cuối, ta 53, đàn bà 30, mà lại đâu đó, vẫn là ước hứa hẹn một ngày đoàn viên.

Ngải Tình – cô nàng đến từ bỏ tương lai, hẹn với lòng sẽ không còn xả lại bất kỳ cọng rác nào, ko dính dáng đến ngẫu nhiên người cổ đại nào. Vậy mà, phụ nữ đã trao trái tim mang đến một người cách thời đại của bản thân mình đến 1650 năm. Bất chấp sức khoẻ của mình, gạt nước mắt nhằm lại cha mẹ già, sẽ được bên bạn mình yêu thương thương.

Xem thêm: Phim Tử Thần Vùng Texas Chain Saw Massacre, Xem Phim The Texas Chain Saw Massacre

Rajiva – một nam giới trai, từ nhỏ theo mẹ vào cửa ngõ Phật, nuôi mộng phệ trở nên danh sư, một lòng hướng tới Phật Tổ, một lòng lan tỏa lời Phật dạy cứu chúng sinh thoát khỏi trầm luân. Tình yêu không có lỗi, ta chạm mặt nàng là nhân duyên, Phật Tổ đã cử cô gái đến. Tự lúc gặp nàng, trái tim Rajiva đã tràn ngập hình nhẵn của nàng. Liệu Rajiva có thăng bằng được giữa lý tưởng và tình yêu?

Cả Rajiva với Ngải Tình gần như biết chắc hẳn rằng rằng cho dù họ biến hóa như rứa nào, bánh xe lịch sử vẫn đang quay, tuy vậy họ vẫn không dứt cố gắng do nhau. Họ sẵn sàng chuẩn bị đợi nhau nơi âm phủ vô gián, tuy thế trước đó, hãy sinh sống với một tình yêu thiệt trọn vẹn chiếc đã.

Có thể nói, ví như như không tồn tại chuyến xuyên ko đó, còn nếu không xảy ra trục trẹo kĩ thuật khiến cho nàng trở về quá khứ sớm rộng 500 năm đối với dự kiến, thì chắc rằng chàng cũng vẫn cứ là 1 nhân vật kế hoạch sử, còn nàng thì y hệt như bao tín đồ khác, hoặc có thể có một tình ái xuyên ko với một vị vua chúa làm sao đó. Nuốm nhưng, Phật Tổ vẫn đưa nữ giới đến bên chàng như một lẽ trường đoản cú nhiên. Duyên phận nhiều khi kỳ lạ vì thế đấy.

Trước mặt hầu hết người là 1 trong vị đại sư, tuy nhiên trước phương diện Ngải Tình, Kumarajiva cũng chỉ là 1 trong những con người, cũng có “thất tình lục dục”, cần yếu thoát nổi một chữ “tình”. Tình yêu thân hai người thường đối kháng giản, nhưng lại cũng tỏa sắc bởi màu phong cha thi vị. Một chuyện tình ko biết diễn tả bằng ngôn từ nào ngoại trừ từ “đẹp”. Nó dạy fan ta chớ nhầm lẫn tình yêu và lôi kéo nhất thời. Đã yêu thì hãy yêu làm sao cho tới cùng trời cuối đất.

Đàn ông và thiếu nữ tình cờ chạm chán gỡ, phát sinh tình cảm, quy trình đó bạn ta điện thoại tư vấn cuốn hút. Cuốn hút là sức thu hút nhục dục, nó đang tan hết sức nhanh. Tuy vậy yêu là sản phẩm công nghệ tình cảm chứa đựng cả rung đụng của trung tâm hồn và khao khát nhục cảm. Khi bạn ta yêu, lý trí trở buộc phải bất lực, mọi ảm đạm vui hạnh phúc và đau buồn đều nảy sinh từ đó. Rồi người ta mong được bao gồm nhau, ý muốn được hãnh diện về nhau, tiếp nhận nhau, thương nhớ nhau, tha thứ cho nhau, niềm hạnh phúc vì nhau.

Nhưng đó chưa phải giới hạn tối đa của tình yêu, giới hạn tối đa là sống bên nhau. Tình thân cuồng nhiệt mang lại đâu rồi nước tan hoa trôi, cũng biến thành trở phải bình lặng. Hai bé người nương tựa vào nhau, sống mặt nhau tính đến khi đầu tệ bạc răng long, kia mới là sự gắn kết bền chặt, mãi mãi.

Dưới quăng quật bọc của cuốn sách ngôn tình, “Đức Phật với nàng” thiệt sự là đều chiêm nghiệm sâu sắc về kiếp người, về nhân sinh, về tình yêu cùng sự vô thường. Tác phẩm tiềm ẩn vô vàn học thức quý báu và hiếm bao gồm về lịch sử hào hùng triều đại đơn vị Nguyên – Mông Cổ, về lịch sử vẻ vang phật giáo Tây Tạng, về cuộc đời của ngài Kumarajiva – người đã bao gồm công rất to lớn trong bài toán dịch thuật từ giờ đồng hồ Phạn quý phái tiếng Hán những bộ tởm vĩ đại.

Chương Xuân Di là người dân có hiểu biết rộng và có các cái nhìn thâm thúy nên lúc đọc bạn có xúc cảm mình đã là người chứng kiến, tín đồ trải qua đa số thăng trầm cảm xúc của nhân vật. Thậm chí khiến bạn xúc động tới mức bắt buộc nghẹn ngào, nước đôi mắt rơi mà chúng ta không biết, trái tim quặn nhức như chưa bao giờ bị nhức như thế, là cảm xúc ngọt ngào thăng hoa khi nhân vật hạnh phúc.

Tự tàm nhiều tình ô phạm hành,

Nhập đánh hựu béo ngộ khuynh thành.

Thế gian mãng cầu đắc tuy nhiên toàn pháp,

Bất phụ Như Lai bất phụ khanh?

Như Lai với nàng, cả hai đầy đủ không phụ…

Một mẩu truyện có ngừng tốt đẹp mà lại lại khiến cho người ta bắt buộc day chấm dứt khôn nguôi.